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第57章 受生债(第1)页

和我逐渐的沉默形成对比的,是祝潇潇在一边儿好奇的小火苗越燃越旺的那双眼睛,眼看他满脑子的好奇又要通过他那张嘴发射出来,我立刻把话题给抢了过来,可不能让他的刨根问底去揭了张九炎的伤疤。

于是我拿起单子晃了晃,问张九炎:“这看卦、八字命理、超度婴灵、超度先祖我都明白,宝宝起名、成人改名、运势升旺、择吉日、文昌法事、财运官运这些从字面来看倒也不难理解,这其他的又是什么意思啊?呐,你看这个还阴债、还有这个受生债、以及补财库开财库这些,这些都是什么意思啊?”

“是啊,都是什么意思啊?”

潇潇牌复读机。

受生,顾名思义即为投胎、投生的意思。

什么叫受生债?《灵宝天尊说?库受生经》曰:“天尊言:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾於地府所属冥司,借贷禄库受生钱财。

方以禄簿注财,为人富贵。

其有贫贱者,为从劫至劫,负欠冥司夺禄,在世穷乏,皆冥官所克,阳禄填於阴债。

是使贵贱贫富,苦乐不同,汝当省知。”

《太上老君说五斗金章受生经》曰:“尔时老君再说此五方真文神咒,即召五方五斗星君,降此灵符真文神咒,各授五斗星君,即以金书玉篆,各依其方,总得受持,注生世人,以此灵文安镇五脏,各镇人身。

凡人性命,皆由九天生气五斗星君本命元辰主掌灵神,若复有人能知根本,但遇三元五腊本命生辰北斗下日,严置坛场,随力章醮,供养五方五老,乃吾化身注生圣众五斗星君、本命元辰,醮献钱财,以答众真,注我生身,得生中国,得遇大道荫佑之恩。

当生之时,天曹地府愿许本命钱。”

大概意思就是说,每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。

不许此愿无法受生人间,永在地狱内受苦。

生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢役,财运不聚,常生口舌之灾,心不如意等等。

每个人投胎做人之前都要培养自己的福泽,然而通常情况下等待投胎的人都是没有钱财去做这件事的。

所以人们在通往投胎的路上,会先提前向冥府的地府曹官那里去借一些钱,作为投生的费用,以培养自己的福慧资粮,这就是受生债的由来。

但人们在投生之前,都会先喝孟婆汤,故而不记得向冥府借钱这回事,但是阴间记录安排投生事宜的官曹却不会忘记,因此就有了还受生债这一说法,这也是生而为人需要还得受生经》里有说明:“若有男女生身果薄,无力章醮,可於本命之日,请正一道士,或一或二,或三或五,或於宫观、或就家庭,持诵《五斗金章宝经》,或以自愿持诵,每诵一遍,折钱一万贯文,又志心持念托化受生天尊,或千或万,当来托生人中,三世长为男子之身,五体全备,十相端严,一切恭敬,得遇无上正真之道。”

“好玄乎。”

祝潇潇发出感叹。

“那么,这些个阴债受生债的,不还不会还要收利息吧?”

我问。

“哈哈哈哈哈,你个财迷,还利息呢,你当这是存银行啊,再说这又不是贷款,又不是放高利贷的,还收利息。”

祝潇潇笑得后槽牙都看见了。

“还真有利息,不过也有一定时间内的免息。”

张九炎淡淡一句话,又让祝潇潇的嘴变成了大写字母o,“每个人出生一年以内还受生债免利息,一年以后就开始产生利息。

总之越早还越好。”

实际上关于利息方面的规定,《道藏》书籍早有说明:“一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。

凡在出生一年之内还清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。

世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。

故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。

如是者可得福报,无论生为男女身,现世富贵,来生永无灾难。”

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