黄锦拿到朱载坖的奏疏,看都不看赶紧装好回到西苑,交给嘉靖。
嘉靖听说裕王有奏疏,拿来看过后,又慢慢的放下,仔细思索朱载坖奏疏所言的可行性,第一就算如此一来,宗庙的格局就变成了东汉的制度了,很多之前关于大礼的争论可以平息了,但是这个弯转的有点大,嘉靖担心此举会引发新一轮的朝争,这是嘉靖不愿意看到的。
嘉靖说道:“黄伴,你亲自将裕王奏疏抄录一份,将原本拿来,当朕面毁去后再去叫惟中来。”
黄锦领命当着嘉靖将裕王的奏疏抄录一份后,核对了一下,没有差别后,黄锦端来烛台,嘉靖将裕王的原本烧掉,对黄锦说道:“黄伴去请惟中来吧,此事万不可有他人知道。”
黄锦领旨,去将严嵩请到无逸殿来,严嵩当然知道嘉靖叫他来所为何事,严嵩有些无奈,自己的这位主子,是真的心急,这才几天啊,就催着自己了。
严嵩来到无逸殿,向嘉靖行礼后,嘉靖问道:“惟中,宗庙之事,可有成算?”
严嵩无奈的说道:“陛下,而今更易宗庙之制,非易事也。升袱一庙,则必祧一庙,此事难也!”
嘉靖当然知道祧一位皇帝出太庙何其困难,但是在他心里,这不就是你们做臣子应该做的吗?嘉靖可不认为这是为难严嵩,相反,嘉靖认为这就是臣子们应该做的,食君之禄,忠君之事嘛。
严嵩见嘉靖脸色不豫,也顾不得其他了,将他和严世蕃商量的方案说了出来,也就是按照兄弟异昭穆的办法,将伦理凌驾于昭穆之上。根据他拟定的神牌排序,太祖居中,成宣宪睿居左,仁英孝武居右,古以左为尊,将从未当过皇帝的父亲置于武宗之上,即使辈分上说得过去,但在宗法严谨的那个时代,于理不合,实乃闻所未闻。
同时,按照兄弟异昭穆,四昭四穆,太祖以下和嘉靖血缘关系最远的就算仁宗了,故而严嵩说道:“今仁宗为陛下五世祖,以圣躬论,仁宗于礼当祧。”
嘉靖听了,不仅没有开心,反而眉头皱的越来越紧,嘉靖问道:“若如此做?天下以朕为何等样人主?岂不是以为朕是不按常理出牌,置宗法昭穆而不顾的昏君?你严阁老不是导君之恶的佞臣?”
严嵩心里想着,那不然你以为你是什么样的皇帝?从你搞大礼议的时候起,就应该知道不会有什么好名声留下来。这么多年以来,因为这个所谓的大礼,不要说乌纱,就算人命都丢掉了多少条。
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