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7多身法身分身化身报身三尸含义与区别(第1)页

在本书中,暂时简单设定:

化身可做动词和名词。

动词时,指本尊变成另一个东西。

比如孙悟空化身成鱼。

下面是名词。

法身:法力所化的功法形体。

可以看做用功法加强人体磁场后的外部显化。

通常较大。

由本尊主导控制,没有自己的思想。

本尊死则法身灭。

比如孙悟空变成一个很大的原始猿猴。

分身:法力与物体结合后变成的相似体,一般没有自我意识。

有时间限制。

一般,本尊死则分身灭。

物体,可能是毛发、血液、黄豆等。

化身:分离出一部分法力、精神(有的与物体结合),有一定的自我意识。

本尊死,化身能够独存。

本书设定:有的佛有万千化身,转世历练时,相互之间可能是虫蚁、陌路、仇家、夫妻、父子等。

求得是包括生死的各种历练体悟。

所以一般的化身有难,大多不会去救。

除非是倚为左膀右臂的重要化身。

也有本尊为了变强,融合各大化身时,化身不甘消失而造反的。

有的大家族,在战争中两头下注,或钱物、或人,而且战场相见,常常也下得去手,为的是一方获胜,家族至少有一支能存活。

对于在对手处有重要关系(亲戚、朋友、化身)的人,可以一般事情不回避,重要事情回避。

实在不行好言好语、送点财物,礼送离开。

例如:南极长生大帝是元始第九子,闻仲是南极长生大帝的化身。

元始天尊虽然和闻仲有关系,但隔着几层,而且化身经常是去历练,死了也能轮回,就算上封神榜也还存在,所以就算闻仲处于敌对阵营、身死也没在意。

闻仲是截教内门第二大弟子金灵圣母的弟子,商朝太师,最后为商朝战死。

三尸:善、恶、自我。

经常寄存在宝物中。

一个人去掉一尸、二尸、三尸后,就成为准圣初阶、中阶、高阶。

准圣高阶,若功德足够,就可成圣。

本文设定:恶尸,在本文改为恶身,善尸改为善身,以便好听一些,不令没听过三尸的人反感。

六气:好、恶、喜、怒、哀、乐。

其他数据对上面的定义:

百度百科:

化身:在各宗教中,通常指神或精灵等超自然力量,通过某种方式,以人类或动物的形态,实体化出现在人类世界之中。

本体的投射或变化

《念佛三昧宝王论》:

“夫佛之三身,法报化也。

法身者,如月之体。

报身者,如月之光。

化身者,如月之影。”

月之影:镜子、湖、海,其中的月的倒影。

佛有三身:法身、报身、化身(应身),三者的区别在于:

gadvulgar

2019-07-25·ta获得超过12万个赞

关注

1、含义不同

法身:中尊为“法身佛”

名“毗卢遮那佛”

,指存在于每个人心中的佛性,体现了佛法的佛本身;

报身:左尊为“报身佛”

名“卢舍那佛”

,指经过修习而获得佛果之身;

化身:右尊为“应身佛”

名“释迦牟尼佛”

,指佛为度脱世间众生需要而现之身,特指释迦的生身。

2、形态不同

法身:是理积聚,就是积聚真如妙理为身。

真如是圆满清净,遍一切处,法身是心包太虚,量周沙界,法身不现;

报身:经过艰苦修行,证得真理而成佛,他是佛的一种客观存在相,行态圆满福态,极为高大,常为诸菩萨说法,报身时隐时现。

化身:是佛的变化身,佛为了教化众生,可现为六道众生,以各种生命形式显现,活佛就是佛以人体的形式显现来教化众生。

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