“樱子，此事就这么定，回头尽快着手安排下去。诚如你所言，主人有他固有的坚持。主人不说，我们却不能不做。”</p>
“安氏进入青洲，在教育上做一些投入怎么样，行教化之事，也算大德。”</p>
“主人不会反对吧？”</p>
“姐，慎之。”</p>
“主人常说，人性不是一两个圣人能教化的。人心也好，人性也罢，教化改变不了什么，只有需求才能约束。”</p>
“比如信仰，本质就是一种心理上的需求，信奉者和被信奉者共同的需求。”</p>
“普罗大众的信仰是神圣的，但是主和佛陀都说众生当平等，那么他们有什么理由认定自己是主，是佛陀？又有什么理由认定众生只有接受他们的指引才是康庄大道，才能位登极乐。”</p>
“主人一直认为，可以有教，而不能有化。化是什么，不乏同化之意。”</p>
“有教，社会会进步。人们在既定的规则中学习和接受约束，即为教化。主人崇尚规则，崇尚自我教化，这块，难！”</p>
其实，小田樱子是想说，教育是众生最大的需求。这个产业牵涉的门门道道远非福利院能比，何况教育还牵涉到意识形态，想了想，还是婉转点。</p>
“樱子，你把我搅糊涂了，简单点！”</p>
“姐，趁着主人回归，倒是可以假借此次青都投资的机会，捐一笔钱，建一所中小学。建完之后交给政府，安氏不参与任何经营与管理。”</p>
“向主人汇报时，就说是为了给青都项目增加筹码，主人会明白的。”</p>
“樱子，何必呢，我们经营不是更放心吗？粗俗点，岂不是脱裤子放屁？”</p>
“姐，主人的心思十分纠结。他也是孤儿，想帮，沽名钓誉自是不屑，却也不想肥了贪虫。”</p>
“我们帮他做了，他不会说啥。”</p>
“樱子，你的想法很不错，名利场我们不去触碰。青洲是主人的故土，帮一点是一点，了结主人的皇朝情怀。”</p>
“那就对了，姐。无论社会发展到什么层次，无论任何事情，只要有人参与就难免形成各种各样的利益场。”</p>
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