河洲城,客栈。 古典清雅之房,王诩盘膝而坐于床上。 其体内法力奔腾不已,犹如澎湃江河,自下丹田始,逆督脉而上,沿任脉而下,经历尾闾、夹脊、玉枕三关,三十六处大穴,周而复始,运转不已,正是打通小周之象征。 随《周天清元极无炁冲决》之运转,四肢百骸皆有淡淡之光华,如晨曦星辰,熠熠生辉,犹若与天地相通。 修行五阶:【筑基炼己】【炼精化炁】【炼炁化神】【炼神反虚】【炼虚合道】。 而各阶又分三境界,每一境界又分小成、大成、圆满三步。 今者王诩周身小周天得以通达,表明其已达【筑基境】小成,俟其周身一百零八处大穴皆通达,则为大成之境也。 然欲入圆满之境,须周身三百六十五处穴窍皆通达,而其中以祖窍为关键,此穴窍又被称为玄关一窍,亦称为泥丸宫。” 《天元丹经》有云:“道有三千六百门,人人各执一苗根,不知些子玄关窍,不在三千六百门。” 即言玄关一窍,可以超越于三千六百修炼法门之上。 如能悟入玄关一窍,就能做到顿悟直超,一得永得,即所谓“得其一,万事毕。” 一便是指先天一炁。《天元丹经》曰:“先天一炁,自虚无中来。” 唯有打通此玄关一窍,体内当可自虚空中生出先天一炁,此过程也称开辟泥丸宫,其尤若于体内开天辟地。 俟此过程圆满之时,自此便可步入【炼精化炁】之阶,得至【玄光境】。 然欲要开辟玄关一窍需借外物辅助,始能打通,此三物是为伏龙肝、玉山珍、星河灵泉。 片刻后,王诩收功自床而起,身姿挺拔,面露微笑。 只因方才,复又打通了一个穴道,距离打通一百零八个穴道,进入【筑基境】大成又迈进了一步。 正在凳上嬉戏的涂山真真见王诩收功,随即从凳上跳下。 赞叹的说道:“王师今片刻之间竟又有所得,果然资质超凡。 以吾观之,用不多时,必能迈入【玄光境】。” 王诩闻言,不置可否,言道:“尔言未易,修行之途劫难重重,愈往后,磨难愈多。 况且,突破至玄光境所需三味珍宝大药,至今一物亦无。” 涂山真真闻言,随即说道:“ 如此说来,是为获得星河灵泉,王师方应允李斐老儿;待一年之期,往【玉凰城】助其除去那什么护国大将军刘元涛,果然如此?” “不过那李斐实在狡诈,所承诺之星河灵泉,竟只是口头之诺。 还需待一年之后到【玉凰城】去取,不知其是否欺人。” 王诩闻其言,笑声响彻云霄,语气坦然:“如是言,实不妨。 若彼当下将星河灵泉赠与吾,其后遽有所悔,吾亦岂畏惧? 况且,吾有急事在身,当下难暇前往【玉凰城】,约定日期倒也为益。 若今得灵泉,反觉不敢轻用,必生疑虑于其用意。 况且,一年之后,【玉凰城】去与不去,背负之责皆在我心。” “且李斐能以星河灵泉招揽人手,足见灵翔国皇室拥有一眼真泉,且规模不小。 其中或有星辰石,故我欲一探究竟。” 涂山真真见王诩意向已定,便转移话题续问道:“ 则吾等何时前往【浮云镇】? 王师于山谷中曾言出行先抵此地,【河洲城】今与王师自幼所居【浮云镇】相距足有数千里之远。” 王诩闻其言,笑者说道:“稍事休整两日,再行前往不迟。 以吾当前修为,借助【神行符】,数日之内可至【浮云镇】。” 随又感叹今日身法力低微,只能托神行符代步,若今若有腾空飞遁之术,数千里也不过数个时辰便可至。 天书中固有多种高明腾空飞遁之法,如《雷霆巡光遁》、《白鹤紫芝遁》、《清风明月遁》等。 然此等遁法,王诩皆因缺少关键珍材,暂且只能搁置,以待日后再行搜寻,以备修炼之用。 或许在灵翔国皇族宝库之中,能得到此等所需之一二物品,此亦是王诩前往【玉凰城】原由之一。 【玉凰城】既为都城,灵翔国皇族必然是修仙者,虽修为或低微,然控制一国,其中必有一些珍藏。 尚有【玄云门】之事,王诩亦颇感兴趣。 夫【玄云门】虽止【太乙宗】下院一金丹真人所建,整紫宸州如【玄云门】此等法脉何其繁多,然能于其中修炼,诚为可喜,玄门八宗谁不向之乎? 竖日,王诩与涂山真真启程离河洲城,往浮云镇而行。 因获悉舆图方向,二者皆非凡俗,更有【神行符】助力,故其行动极为迅捷。 王诩身形如电,疾驰于路;前行之际,周遭景物如电光石火般迅速变幻。 山峦迅速掠过,如巨龙腾跃;河流奔腾而过,宛如银带飞舞。 树木在其身旁迅速掠过,仿佛林海飞瀑;花朵在他身侧迅速闪过,宛如彩蝶翩舞。 如此这般快速行进一日,天色已晚,王诩也渐渐力竭。 恰巧前方有一村落,遂停下稍歇。 村口有一高大茂盛之榕树,盘根错节,如巨龙蟠卧;枝繁叶茂,荫蔽百丈;藤蔓垂下,飘摇如瀑,枝叶交织,如绿伞盖天。 树下一口古井,井水清澈,周围石砌井台,树荫下又有几张石凳,如在夏日,此处倒是一乘凉好地方。 榕树左边有一座古朴的牌坊,上书着“安乐村”三个蚀刻大字。 牌坊两旁,是一对高大的石狮,威武庄重,好似守护村落安宁。 村落内街道宽敞,青石铺就,光滑如镜。 两旁的房屋依次排列,红墙黛瓦,古朴典雅。 倒不像村落,反倒与王诩从小居住的【浮云镇】有几分相似。 因天色逐渐昏暗,路上亦无村民,王诩便坐于古树下稍事休憩,欲恢复法力,继往村落投宿,待明日再行。 就在此时,忽闻一声破空之声,一枝利箭自村口袭来。 王诩急忙身形一闪,灵巧躲过利箭袭击;矫健迅捷,宛如行云流水。 利箭呼啸而过,只听得风声呼啸,箭矢划破空气,留下一道淡淡的痕迹。 王诩抬眼望去,见一年轻猎户怒目而视,手握弓箭。 身着粗布麻衣,腰间束一皮带,上挂猎刀;身材挺拔,双目炯炯有神。 手持弓,动作娴熟,复又取箭搭在弓弦上,朝王诩射来。 王诩见此,心中大怒,急步向前,瞬间将其制服,遂欲详询其缘由。 一番谈话之后,王诩明了事情前因后果。 其人姓赵名伊,原是附近府城中败落大户人家,人称赵大郎。 其人有个妻子,姓钱,是府中钱员外的女儿,年方二十二岁,颇有颜色。 赵伊家业破败之后靠打猎为生,其妻钱氏只在村中做些针线活,帮家过活,禀性贞洁,人人敬重。 然正所谓:“无狐魅不成村。” 诸虫百兽,多有变幻之事,如黑鱼汉子,白螺美人,虎为僧人,牛称王,豹称将军,犬为主人,鹿为道士,狼为小儿,不可胜言。 其中猿猴,狐狸,最为灵性;其多做怪,事迹多端。 然多者为害人之辈,如白禄一伙之徒;能以善行待人者,实乃犹如白莲出于淤泥而不染。 赵大郎其妻因颇有姿色,一日出门,被一妖狐窥见,那畜牲动了邪淫,要去引诱她,随后变做个俊俏秀才模样。 每日等赵大郎出门,便去他家门首,或立或坐,或时假装饥渴,讨浆讨水,引得妇人开口,他又故意插几句风话。 那知钱氏心坚如石,全然不动,因此魅惑不得。 赵大郎一连数日在自己门首撞见秀才,见他踪迹有些奇怪,问他姓命,秀才答道:“在下姓康名成,在前村看书,闲步至此。” 赵大郎有心,到前村访问,并无此人,愈发疑惑。 忽一日,钱氏梳妆,不见了一只银簪子,翻箱倒柜,搜遍角落,物不得所。 到做饭时,揭开锅盖,这簪子不歪不斜,插在饭锅之中;拔起看时,却又作怪,这滚烫饭锅,簪子却是冷的。 钱氏恐丈夫不信,瞒过此事不提,又一日早起下床,正要穿绣鞋,不见了一只。 赵大郎见状道:“想是猫儿叼了去,另换一双穿罢。” 那日赵大郎出门不多时便回来,从袖里摸出一只绣鞋给妻子看,问道:“可是你的?” 钱氏答道:“正是,哪里拾的?” 赵大郎道:“村口井边古榕树下,树枝上挂着。” 钱氏听后,方才把银簪怪事对丈夫说,赵大郎听后说道:“此必然是山魈野魅所为。 常言道:见怪不怪,其怪自坏。莫要管他便是。” 自此之后,赵家怪事不绝,亦无损伤。 夫妻两个无可奈何,只不理他,后来习惯了,越发不在意。 其时重阳节近,风高草枯,正是射猎的时候。 赵大郎早早出门,到山中打猎。行至半途,想起绳索遗忘未带,立刻返回家中取之。 不料,刚入家门,便见先前门前所见俊俏秀才,正欲对钱氏用强,钱氏抵死不从,二人正在撕扯。 原是那狐魅妖邪见日久,钱氏仍然不从,遂决定用强。 赵大郎见此情形,即搭弓射之,正中其大腿,那俊俏秀才顿时显露原形,乃一只灰毛狐狸也。 一片骷髅盖自其头上滚落下来,随即那灰狐狸瘸着一条腿从赵大郎腿间逃出门外。 正是: 王师盘膝坐清幽,内观周天小大周。 筑基炼己求真道,玄关一窍显非凡。
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