徐老怪掏出手机就打了个电话让送一下分镜手稿。</p>
之后杨灵越把王哲叫过来一起参与讨论，正交谈期间，《狄仁杰之通天帝国》的连环漫画，嗯，是分镜手稿送了过来。</p>
杨灵越看的是啧啧称奇，特别想给姜闻发一条彩信过去</p>
翻看了几眼，停留在那座通天浮屠上。</p>
“徐导，武则天是谁来演？”</p>
“我找了刘佳玲。”</p>
“古时修建佛寺也好，道观也罢，塑像是要神似投资者的，这也不像刘佳玲啊。”</p>
“这个知道，我去龙门石窟看的，那个佛像那边的工作人员说就是照着武则天的面貌雕刻的。”</p>
“原来如此，我说怎么似曾相识，讲究。”</p>
杨灵越赞叹一声。</p>
不愧是徐老怪，不愧是港城导演中对中华文化和中国历史了解最深的一位，虽然有些细节性的东西偶有错误，但依旧可以说是没有之一，不愧是港圈的左翼电影代表人物。</p>
1980年拍的《第一类型危险》，其中表述的反帝反殖民，与鲁迅先生的《狂人日记》堪称互文；</p>
1994年的《梁祝》同样如此，那台词，听的人脊背发凉。</p>
“你以为愤怒就可以改变命运？你以为很不满，胡人就会忍让南边的汉人？要怨就怨你们生错了地方，生在这个我们汉室没落的时候，人人都这么虚伪迂腐和势利，要怨就怨你们太多想法，以为靠你们两个就可以改变这个时代。”</p>
1993年的《青蛇》之所以是名为青蛇，因为青蛇寓意了港人的身份认同的焦虑，既想要人类的情感，又难以克服蛇的本性</p>
1992年拍《龙门客栈》，其中龙门客栈就是在寓意港城，这点徐老怪没有讳言。港城作为远东金融中心，情报中心，当时正是各方势力角逐到最激烈的时候。</p>
懂了这些前提，再去看这些影片，就会有不同的感受。</p>
那便是迥异于流俗之见的艺术坚持，是徐老怪创作的基点。</p>
电影中一以贯之的家国情怀和民族立场，是他的诉求和期待。</p>
或许是少年时在异国他乡的惯见生死、颠沛流离，才让徐老怪深刻的认识到了这些吧。</p>
再去看内地几位大导的伤春悲秋，真的会觉得可笑。</p>
当然，姜闻除外，两人经常喝大酒，还特么一块儿拉着林青霞喝大酒，着实可恨。</p>
又扯远了，书归正文。</p>
随后就《通天帝国》这个分镜，陈国富希望杨灵越讲一讲。</p>
杨灵越自然推脱，徐老怪看了看摄影棚里忙碌的人们说了句：“杨导是江湖的构建者，我只是个解构者，提提意见。”</p>
话到此处杨灵越也没再客套：“徐导不是要去龙城吗？一路上有的是时间聊，好歹也让我先让看看再说吧。现在聊特效，哈哈。”</p>
果不其然，徐老怪兴趣又转移到了特效上。</p>
徐老怪说：“王总，能不能先帮我做个人体从内到外自燃的效果？”</p>
王哲问：“是考虑实际情况还是电影效果？”</p>
徐老怪带了考究的心思，反问：“有什么不同吗？”</p>
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